秦嶺，已經贏得了無數讓眾山仰望的尊名。在習慣上，人們以地理學視野把秦嶺稱之為“中國中央山脈”，以環(huán)境堪輿視野把秦嶺稱之為“中華龍脈”，以生態(tài)倫理視野把秦嶺稱之為“中華父親山”，以水源生態(tài)視野把秦嶺稱為“中央水塔”，以生態(tài)學視野把秦嶺稱之為“生態(tài)根脈”“生物基因庫”，以比較山脈學視野把秦嶺稱之為“中國山脈領導者”，以中華民族文化視野把秦嶺稱之為“中華圣山”······

秦嶺，實在太重要了！如果要濃縮出一個字來，即是“芯”。秦嶺是中國芯（chincore）。無論是從地理、生態(tài)、人文，在任何一個視野里，秦嶺都具有至高無上的地位和舉足輕重的作用。秦嶺，地理中國芯，絲路中國芯，生態(tài)中國芯，人文中國芯，美麗中國芯。用網絡流行語言來說就是，秦嶺占據了中國地理、生態(tài)、人文的“C位”。作者曾在耶魯大學訪問，提出“中國，從秦嶺走來”“從秦嶺走向世界、走向未來”。秦嶺是最早的“中國”所在，“中國”二字出自寶雞青銅器“何尊”。秦嶺是“華夏”本部所在，華夏族群形成的時期以華山為中心。秦嶺最美關中彎。在秦嶺關中彎有最美的山水，最美的人文。這里有秦嶺主峰太白山，天下險絕太華山，帝都院落終南山，以及典藏八千年中華故事的驪山······這里是中華文明濫觴之地，有中華民族的始祖母——華胥氏，中華民族的人文始祖——伏羲氏、女媧氏，中華民族的人文初祖——神農氏、軒轅氏，順承轉接“三皇五帝”及至夏商周三代，更有開創(chuàng)二千余年中華帝國先河的“千古一帝”——秦始皇，有值得中華民族世代景仰的大漢盛世、大唐雄風。長安、洛陽，兩個“千年級”的“古都”皆是秦嶺腳下。由“三代”至大唐，三千年的中華史，核心就是“長安-洛陽”史，也就是秦嶺史。上古神話傳說，河圖、洛書，易經，詩經，諸子百家，儒、釋、道，數千年中華經典故事，也就是輝煌的秦嶺時代秦嶺故事。

“三千里大秦嶺，五千年中華史”。如果以大河特性而言，中華文明即是黃河文明、長江文明，從這個意義上來說，中華文明也是“兩河文明”。秦嶺博通東西、和合南北、原創(chuàng)華夏、澤被天下。如果以大山特征而言，中華文明就是“秦嶺文明”。與世界上其他的文明形態(tài)相比，中華文明的特色，不在于是“大河文明”——黃河文明、長江文明，而在于是“大山文明”——秦嶺文明。秦嶺是“天地氤氳，萬物化淳”境域。秦嶺從昆侖山走來，走進華夏中央，走向華北平原，左手挽著黃河，右手牽著長江，就像是自然地帶領著兩個女兒，妙手神工造化出“一山兩河”大格局。這就是獨一無二、舉世無雙、極為顯明的中國地理標識。從而也向世界表明，中華文明就是“一山兩河”文明。這“一山”，即是秦嶺。秦嶺是中國芯，也是一幅幅套裝的錦繡山水，這里的有山曰“華”，即華夏之“華”，中華之“華”，這里有水曰“漢”，即漢人之“漢”，漢字之“漢”。單說一個“秦”字，本身就暗合“春”“秋”二字，而“嶺”即“嶺”，暗合“山脈領導者”之意。英文china，本義即是chin，就是“秦”之古音。在魏氏拼音中，秦嶺即譯作chin ling。可見，秦嶺文明是中華文明最顯著的特征。

2020年4月20日，習近平總書記在陜西牛背梁國家級自然保護區(qū)考察時指出，秦嶺是中華民族的祖脈。祖脈，也即祖山。中華民族祖先生存繁衍所依靠的山脈，就是中華民族的祖山、祖脈。簡單地說，秦嶺就是中華祖山、中華祖脈。這是習近平總書記對秦嶺在中華文明發(fā)展進程中特殊貢獻和特殊地位的高度概括、科學總結和理性升華。一言九鼎，一錘定音，一尊獨享。比之父親山，祖脈、祖山的輩分更高。秦嶺——祖山、祖脈，令中華兒女肅然起敬。中華祖山，熠熠生輝。中華民族，從祖山秦嶺走來，走向世界，走向未來……生生不息，萬世不竭。正因為如此，習近平總書記強調指出，秦嶺和合南北、澤被天下，是我國的中央水塔，是中華民族的祖脈和中華文化的重要象征。保護好秦嶺生態(tài)環(huán)境，對確保中華民族長盛不衰、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有十分重大而深遠的意義。

綠水青山就是金山銀山。秦嶺不是一省一市的綠水青山，而是中華民族世代共享的綠水青山。習近平總書記強調，在陜西當干部，要“切實做守護秦嶺生態(tài)的衛(wèi)士”。“人不負青山，青山定不負人”。這是對陜西干部的厚望和重托。我們一定牢記使命，不負重托，忘我拼搏，銳志創(chuàng)新，持之以恒，加快建設秦嶺國家公園，整合優(yōu)化秦嶺自然保護空間體系，切實守護好秦嶺生態(tài)空間上的一山一水、一草一木，一鳥一獸，讓秦嶺的山更綠、天更藍、水更清，讓秦嶺生態(tài)系統(tǒng)為中華民族永續(xù)發(fā)展提供數量更多、質量更好的生態(tài)產品和生態(tài)服務。（供稿人：黨雙忍 陜西省林業(yè)局原局長）